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26 marzo 2012 1 26 /03 /marzo /2012 18:57

El tercer pilono fue construido por Amenhotep III


Para su construcción se desmanteló el patio que había frente al cuarto pilono así como los santuarios asociados a este, siendo utilizados como relleno del tercer pilono, aunque también fue a parar allí parte de la capilla roja de Hatshepsut, la capilla blanca de Sesostris, la capilla de alabastro de Amenhotep I, y posiblemente hasta el Netjeru-menu del que hemos hablado anteriormente. 

En relleno todo vale xD


El tercer pilono ha nutrido bien el Museo al aire libre.

 

¡¡Y lo que queda por ver!!!

 

museo-aire-libre.jpg

 

Los nombres y los títulos de Amenhotep III fueron inscritos en el pilono, pero más tarde se cree que fueron borrados por Akenatón.


Ramsés III también se representó en el tercer pilono haciendo ofrendas a Amón.


En realidad el tercer pilono no es el tema.  La relación está en la decoración realizada en tiempos de mi rey en la que podemos ver parte del Heb-Sed de mi Amenhotep III.

El rey está a bordo de la barca sagrada del dios llamada “Amón-Userhat” (Amón el de la proa poderosa) durante un viaje del festival yendo hacia el templo de Luxor. En la escena puede verse al hijo del rey (o el hermano mayor de Akhenatón, Tuhmés, o bien el mismísimo Amenhotep IV/Akhenatón) acompañando a su divino padre. Aunque Horemheb puso su cartucho en la escena como si el mismo fuera el hijo, no hace falta decir que fue una usurpación como la copa de un pino.Como la escena fue repicadilla a posteriori yo me inclinaría por el segundo, no veo motivos para una damnatio memoriae del príncipe Tuthmés muerto en plena juventud, ni por parte de su hermano menor ni de Horemheb. Aunque vete a saber........

 

Escena en el tercer pilono

 

tercer-pilono-copia-1.jpg


Heb-Sed de Amenhotep III en Karnak, el príncipe detrás de su padre sobre Amón-Userhat:

 

barca-tercer-pilono.JPG

 

Heb-Sed-Akhenaton-tercer-pilono.jpg

 


 

Posteriormente Amenhotep IV antes de ser Akenatón ayudó a terminar la decoración de torre de su padre y añadió un vestíbulo a la cara oeste de la puerta. En estas escenas se representaba a Amenhotep IV al estilo tradicional del rey sometiendo a sus enemigos………lo había leído pero no visto, y me lo encontré de narices en el Museo al aire libre de Karnak.

 

Antepuerta de Akhenatón del tercer pilono de Karnak:

 

P2122960.JPG

 

Antepuerta-Akhenaton.JPG

 

Detalle de los enemigos:

 

akhenaton-enemigos.JPG

 


Con lo que Akhenatón antes de construir esa antepuerta ya podía estar representado en el tercer pilono en el Heb-Sed de su padre.

 

Otra "sorpresa" del Museo al aire libre de Karnak

 

P.D.

 

En estas últimas no he puesto firma ya que se estropeaban mucho.

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18 marzo 2012 7 18 /03 /marzo /2012 19:12

Encontrarme en el museo al aire libre de Karnak con los trabajos de reconstrucción de un nuevo santuario  fue deliciosamente yay.


Los andamios, más la gente currando en ella que dificultaba las fotos, aunque  no pudieron impedir que leyéramos los cartuchos visibles en su exterior y que hiciéramos alguna que otra toma de extranjis.

 

Netjery-menu.JPG

Flipamos al darnos cuenta de que se trataba de más ni menos del Netjery-Menu (Monumento Divino) de Tuthmés III, Hatshepsut y Tuthmés II del que nadie puede afirmar su localización original, ya que Gabolde sugiere que ocupó el lugar donde ahora se encuentra el Akhmenu, y Wallet-Lebrun  opina que ocupó  las cámaras  sur de la estructura central de Hatshepsut.

Según Gabolde el Netjery-Menu fue parcialmente desmontado alrededor del tiempo en que Hatshepsut se convirtió en rey, pero fue al principio del reinado independiente de Thutmés III (sobre su año 22) cuando fue derribado completamente.

En la lectura de sus “textos de la juventud”, podemos leer sobre el Netjery-Menu:


“…renovado ... con el santuario "Monumento Divino". El monumento está realizado en caliza. Es el rey mismo quien lo hizo sus manos, quien tendió las cuerdas, las aflojó, hizo los depósitos en la tierra, fundó este monumento, ordenó los trabajos consecutivos al decreto...

 

Lectura de los textos en jeroglífico:“

 

Urk. IV, 5-8: Kurt Sethe, Urkunden der 18. Dynastie, vol. 2

Páginas 156-162


http://www.etana.org/sites/default/files/coretexts/15133.pdf

   

“Los textos de la juventud” no solo se refieren a las construcciones del rey en Karnak, sino que nos cuentan su también nacimiento milagroso y divino (de forma menos gráfica que Hatshepsut), el oráculo, la coronación, la inicicación………de los cuales Thotweb ha hecho  un excelente trabajo de traducción al francés que puede encontrarse aquí:

 

 http://www.thotweb.com/encyclopedie/th3-42.htm

 

Dibujo de Mariette de “los textos de juventud”:

 

Mariette-textos-juventud.jpg

 

 

Parte de “los textos de la juventud” de Tuthmés III, fotografiados por nosotros, en día nublado:.

 

textos-juventud-Karnak.JPG

 

Y  yo me he permitido traducir al español  y a mi aire “Construcciones en Karnak” y “Filiación Divina” para los que no dominen el idioma. Al César lo que es del César.

Este me encanta.


Filiación divina de Tuhmés III


 “Es él, mi padre [Amon], y yo su hijo. Decretó que estuviera sobre su trono cuando era todavía un polluelo en su nido. Me engendró con la semilla de su deseo.... no hay aquí ninguna mentira, ninguna inexactitud. Desde que mi Majestad era príncipe heredero, maduraba en su templo, aunque todavía no había sido iniciado el sacerdocio. ……. rizos en la sien de mi Majestad (supongo que se refiere al mechón de juventud).  Mi Majestad era la encarnación y la imagen del " Pilar de su madre ", como Horus en Chemnis.”


“Los textos de la juventud” de Tuthmés III en Karnak pueden encontrarse entrando por el VI pilono y en vez de seguir  recto a la sala de las barcas de época Filipo Arrideo, hay que desviarse a la derecha y volver a seguir recto.


Plano de su localización:

textos-de-la-juventud.jpg

Gabolde ha estudiado el Netjeru-Menu, donde puede verse a Hatshepsut, Thutmés III, y Neferure junto con el viejo monarca, Thutmose II póstumamente presentado. En el marco exterior de una ventana encontró un paralimpesto con los nombres de Hatshepsut y Tuthmés  III en lugar del de Tuthmés II.


 Cartucho del Nesu Bity de Tuthmés III (Menkheperra) en el Netjery-Menu:

 

cartuchos-Tutmes.JPG

 

 Además, la designación del regente (Hatshepsut) fue sobrecargada con el nombre real Maatkare (palabrita de Gabolde) porque yo no lo he llegado a ver, los cartuchos que vi, eran anteriores:

 

Cartuchos de Hatshepsut en el Netjery-Menu:

 

cartuchos-hatshepsut.JPG

 

Neferure  está identificada como la hermana del rey, de ahí, que Thutmés III ya debía ser rey en el tiempo en que se construyó esa capilla.

                 

Neferure en el Netjery-Menu:

 

Neferure-Karnak-copia-1.JPG

  
 

Gabolde también acentúa "la cuasi omnipotencia" de Hatshepsut en las escenas y textos, que dan testimonio a su gran valor durante la niñez de su hijastro, Thutmés III.

Es posible que esa capilla se construyera durante la infancia o juventud de Tuthmés III y el muchacho “tendiera las cuerdas”  y enterrara los depósitos de fundación cuando Hatshepsut era todavía la regente. Casi puedo imaginarlo tendiendo las cuerdas y enterrando los depósitos de fundación xD.

Vale por último la imagen que más me impactó del Netjery-menu, la de Hatshepsut corregente antes de reinar en solitario seguida por una princesa cuyo nombre no veo, puede leerse "amada hija" ¿pero de quien xD? el cartucho no está.......................¿Neferubity?....¿Neferure?-----

 

Hatshepsut-Netjey-menu.JPG

 

¡¡Bellísima xD!!

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