El complejo funerario de Maya y Merit en Saqqara, la tumba, 2ª parte

Distribuidos en las diferentes salas se encontraron fragmentos de huesos humanos mezclados con huesos de animales (en su mayor parte de ganado vacuno depositado como ofrenda alimenticia) que una vez separados dieron como resultado un total de cinco cuerpos humanos. Las momias estuvieron inhumadas en  ataúdes de madera de los que solo habían quedado restos podridos.

Aunque en el patio y la capilla de la tumba se han encontrado desde un enterramiento ramésida hasta un hueso de elefante (se supone que de época romana) .No se han encontrado indicios de enterramientos posteriores en su más nivel más profundo, con lo que G.T. Martin y van Djik creen que los huesos (que no momias)  examinados los antropólogos se tratan de los de Maya y su familia.

El primer entierro fue el de la mujer entre unos  50 y 55 años de edad, previsiblemente es posible que se trate de Henutiunu, madrastra de Maya y probable segunda esposa de su padre, Iuy, ya que está representada en la tumba y según los análisis no tiene ningún grado de parentesco ni con Maya ni con la otra mujer, fallecida un entre los 20 y 40 años que fue depositado posteriormente en otra sala que parece ser la que estaba preparada para el dueño de la tumba. Otro indicio más de que la segunda mujer pueda tratarse de Merit, es que la sala fue cerrada temporalmente después de su entierro, y fue reabierta posteriormente para el entierro de de un hombre entre unos 50 y 60 años que debe de tratarse muy probablemente del dueño de la tumba, Maya.

En una de las cámaras inacabadas y sin decorar, se encontraron los restos de otro hombre que murió entre los 40 y 55 años, el análisis antropológico ha dado como resultado una estrecha relación entre Maya y él, con lo que posiblemente se traten los de un hermano, fallecido antes que él. En esta misma cámara se encontraron los restos de un niño. Quizá un sobrino, o una de las hijas de Maya o cualquier otro familiar.

René van Walsem, de la Universidad de Leiden, flipando durante su descubrimiento:

Entrada a las cámaras, Maya en una jamba y Merit en otra:

En esta escena podríamos decir que Maya y Merit se encuentran en actitud de adoración frente a Osiris. Pues no, la deidad representada es Geb, el padre de Osiris, y tras él se encuentra la diosa Nut seguida por Isis y Neftis: 

Segunda parte de la misma escena, para verla ompleta tendríamos que unir estas dos fotos, se puede, pero quedaría muy chiquitilla.

Maya frente a Anubis:

Vista de las capillas desde el interior:

Maya y Merit frente a creo que Ra-Harackte, no puedo estar segura porque le corté la cabeza,  a la derecha Isis y Neftis:

Imagen de Merit en un flanco de la puerta antes de la restauración:

Imagen actual:

Imagen de Neftis tal y como se encontró:

Después de la restauración:

Maya frente a Osiris:

En su calidad de “tesorero real”, Maya estuvo en la cúspide de de la administración. Ostentó este título bajo el reinado de Tutankhamón, aunque nos faltan datos para saber si continuó en tiempos de Ay. Bajo su cargo de “superintendente de las obras en la Plaza de la Eternidad”, también se hubo de responsabilizar de las tumbas de los tres últimos reyes de la XVIII Dinastía. Además, Horemheb le confió a Maya la supervisión de las obras del templo de Amón Ra en Karnak.

Maya fue el responsable del trabajo de restauración de la tumba de Tuthmés IV en el octavo año de reinado de Horemheb. Sabemos por un graffiti, en la pared de la KV43 escrito en hierático, que Maya intentó comunicar a los dioses (no creo que pensara en que lo leyeran generaciones futuras) que se había hecho todo lo posible para asegurar que la dignidad terrena del  rey Tuthmés IV  y que su alma podía estar en paz. Incluso es posible que fuera él mismo quien volviera a cerrar la tumba de Tutankhamón después de que entraran los ladrones.

Merit y Maya justificados:

Maya, todo un personaje